最后，教令院就在须弥城。若论精神坚韧、思维活跃，能提供优质算力，又有谁能比得过教令院中的年轻学者？

这便是阿扎尔最终决定选择须弥城的原因，但这些原因没必要和多托雷说这么清楚。阿扎尔想了想，总结道：“须弥城居民身体素质最好，只要实验顺利，即使被抽取算力，也不会留下什么后遗症，所以最为合适。”

“的确不会有什么后遗症，但被当做薪柴抽取算力，即使是在睡梦中，也不是件好受的事……呵。”

多托雷摇头笑笑，没再说些什么，更没有出言嘲讽。

眼前这个老家伙虽然傲慢自大，偏执到愚蠢，自以为能掌控一切，偏听偏信，连神明都不放在眼中……但有一点还是值得肯定的：这老家伙的家人子女也居住在须弥城，且直到此刻，都没有逃离试验场的表现。

并非他们不想，而是眼前这个傲慢到冷漠的老家伙，根本没有给他们选择的权利。

多托雷不开口，阿扎尔自然不会主动挑起什么话题，他仍然沉默地看着下方繁荣热闹的城市，看街道间如同蚂蚁渺小的人类，始终面无表情。

多可悲啊，生不知为何，死亦不知何故。

凡人短暂的一生对部分神明而言，只不过是一次发呆、或者一次打盹，无论凡人再如何努力，都无法涉足神明的领域。也许历经千辛万苦搭建的通天塔，在神明眼中不过蝼蚁用砂砾堆起的、一触即溃的脆弱沙塔。

在提瓦特，没有神明的国度注定要低人一头。而即使国度存在神明，但若是神明太过懦弱无用，或者昏聩无能，那么和没有神明便无太大区别，甚至更为糟糕。

数千年前的魔神战争中，因此而覆灭的国度数不胜数。

而须弥如今便处于这种情况：最初的智慧之神离去，须弥人敬仰爱戴、能真正引导须弥人的大慈树王逝世，接过草神之位的小吉祥草王却全无神明该有的模样。

祂善良纯真，对世界全无恶意，单纯的和祂的外形一样，好似個无知的年幼孩童。

小吉祥草王或许是个单纯的好孩子，但祂绝不是位能为子民遮风挡雨，提供庇护的好神明。

最初找到这位神明的大贤者在察觉到这一点后，犹豫痛苦良久，最终选择将新生的草神送入净善宫，而非交出须弥大权，让小吉祥草王指引须弥前进。