乌罗事后评价他这个行为简直是故意给这群小伙子开挂，根本没有一点科研精神，不过不管怎么说，好赖做出了第一块黑板。当然不能说历史上没有人做这种事，只是它基本上是拿来当做弓箭或是木盒之类的材料，而不是作为黑板，这种工艺说不上新潮，只是看有没有用到而已。

大多数情况下，人们早期还是用沙子比较划算。

而拥有了一块粗糙却还算不错的黑板之后，众人再度陷入了粉笔的困境，虽然粉笔可以从乌罗那里购入，但是乌罗一直提倡所有人自己去思考，最好是把技术掌控在自己手里——这一点上羲丝不说炉火纯青，也称得上一句走火入魔。

一直以来大家都习惯用木炭来记录，因此想研究出来粉笔到底是什么东西，不过最终也没找出个所以然来。

粉笔的疑问在很久以后才被山音解开，他从海蛇部落那拿到了些白土石，砸碎后的粉末用水搅浑后可以捏出形状，比木炭更便于记录在光滑的石壁上。

不过那也是非常遥远之后的事了。

简而言之，现今众人只搞出了一块黑板，它打磨得并不美观，甚至有点丑，两边还被烧出小孔，融了点黑漆，显得黑色都不匀，狼狈地被挂在墙壁上。

孩子们上课时会拿粉笔在上面画自己的名字，这样乌罗就能一眼看穿到底谁还没来。

绝大多数情况下没有人缺席——辰是例外。

乌罗画过自己跟阎的简笔画在黑板上，这意味着他们俩随时都在，能够上课，而辰长期缺席，有时候甚至会被调侃是“特约老师”。

可惜部落里没有人能听懂。

原始方面的代购跟小卖部大概没有什么太大的差别，因为绝大多数人其实都不知道自己到底需要什么，他们还没有过上精致的个人生活。乌罗有时候上课会带点东西过来，小姑娘们的头发散着不方便，总是简单用草绳一捆，或者就那么支棱着，他拿了一盒皮筋，看着小姑娘们摸走一条当手环戴，实在无可奈何，只好帮她们系在头上。

久而久之，大人们就从小孩子的头发上领悟过来这些发绳的用处了，于是陆陆续续有人上门，用个果子，或是帮忙送些柴火，这才不好意思地提出要求。

人在原始，想要不动声色地开拓商机还真不是件容易的事，最重要的羞耻心跟交换概念从孩子们身上扎根，再来影响到大人。

下课铃是华跟小酷做的改进铃铛，他们尝试着改进了下青铜水的变化，这些东西乌罗没再过问，只是从小酷那得到铃铛后挂在了黑板边上，下课时拽一拽，石头撞击着金色的器具，比陶铃要清脆得多。

山音在所有孩子出去后才出门，他站在门口回头看了看乌罗，其实这么久生活下来，他大概明白了这个部落的怪异之处。巫明明什么都知道，却什么都不在乎，他好奇巫拿出源源不断的东西，是来自于谁，来自于哪里。

可是琥珀却半点不在意，她说如果有一天水干了，船不能来了，或者是有个部落的人死了，你再没办法换到他们的东西，就不活了吗？