“诸君，诸君……那交趾不能再这样糜烂了，郝风楼狼子野心啊，朝廷花费了如此大的人力物力拿下了交趾，推置郡县，理所当然，可是有人竟以变民为要挟要推行土司制，这是什么道理？”

站在书案上的人情绪激动，握着拳头，义愤填膺，怒不可遏地继续道：“司马昭之心已是路人皆知，放着好好的祖制不去遵守，反而行歪门邪道之事，朝中诸公多有不满，可是郝风楼仗着圣宠，满朝文武即便敢言，又能如何。

这人捶胸跌足，声音哽咽地道：“奈何，奈何，奈何这贼子误国，而祖宗之法，破坏殆尽，你我之辈难道要眼睁睁地看他兴风作浪，看他涂炭江山么？”

人群中顿时涌动起来，无数个人振臂道：“不能，不能。”

“我等读圣贤书所为何也?莫非只是求取高官厚禄，莫非只是一朝金榜题名吗？”

“我们要上书，公车上书！”

“不能实施土司制。”

“那么该实施什么？此前的流官制，似乎也不妥当。”

“正山兄说得对，流官有弊端，土司更是万万不可。依我看，今日人心不古，世风日下，赃官遍地，而律法不彰，渭之何故？照我来看，是因为礼崩乐坏罢了，不如在交趾行周礼教化其民，置流官以安众心，推行井田之法，则百姓各安生业，交趾可定。”

众人一听，纷纷颌首称是。在他们看来，眼下的风气不好，是因为没有周礼。周礼可是圣贤所推崇的，既然连圣贤都推崇，那么必定就是极好的了。

至于这井田制，也是周朝实施的一种体制，在所有人看来，这似乎就是周礼的经济基础。

在读书人心目之中，那个远古的时代实在是一个令人神往的乐土。那里的君王勤政爱民，那里的诸侯祭祀不绝，遵从礼法。那里的庶民百姓各司其职，人人安居乐业，路不拾遗、夜不闭户。

自有周礼，于是才有了这王道乐土。而现在呢？

有人忍不住热泪盈眶。噙泪摇晃着脑袋道：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。我朝虽驱北元，复衣冠，可是礼之不存，乐亦崩矣。不错，就该以周礼治交趾……”

“杨兄。你怎么说。”

“陛下乃是中兴之主，广开言路，颇有明君之象，我等若是齐心协力，或许事情有转圜余地……”

“那就上书……上书……”