所以林炙一开始就是什么都没想，先把修为提升再说。长老之子修为低下，以后地位都要不稳，不过只要修为上去了，鼎宜山以后还可能多一个流派，他就是开派长老，前途远大。

当然这种事情是比较害羞，修者虽然不怎么在意世俗礼教，也不代表修者都没有羞耻心。所以林炙那时不就对夏雨多有包容吗？毕竟对女子来说，合欢之法的确太刺激不太好接受阿。所以“姬无忧”因为练功昏迷，林炙不就很尽心尽力的想办法要帮忙解决？

人家一直很努力的在履行身为双修道侣的职责，感情这种事情，其实还没来得及培养……所以这中间除了灵气跟体质上的辨识以外，夏雨是哪里来的自信觉得“林炙跟她是以灵魂在相爱？”

傅夏南点点头，他不好意思告诉玖只，夏雨会这样是因为这个世界脱胎于一本□□……□□要什么灵魂上的交心？

那什么就是爱了呗。愈是激烈的那什么，就是愈深厚的爱阿～反正一切都是爱。爱不但是名词，而且还是动词。不但是主动式，而且还是被动式。

不过本着不要教坏小孩的原则，傅夏南满脸正经的……只当什么都不知道。

第一四四章 九尾貓（7-4）

接下来鼎宜山非常的热闹, 因为林炙跟姬无忧结丹，他总算达成了自己的目标，以长老的身分自开一峰，是为参同峰。林炙也得了尊号叫做智敏真人。

这是因为鼎宜山山长认为他自行整理汇编出平和中正的参同之法, 着实智敏无双。并且姬无忧也得了一个灵慧真人的尊号。

毕竟智敏真人创立出来的方法第一个试用者是她, 虽说一开始稍有波折, 但后期她凭着悟性就跟智敏真人配合良好，可说一点就通，当得上灵慧二字。

于是两人一时间风头无两，整个修仙地界都知道了这对道侣。如果他们的法子真的可行, 的确是给所有修者提供了一条新的路。

而且修者跟凡人不同，对修者而言, 双修并不单纯只意味着身体上的交流，只要两人的修炼之法相合, 只要在行功之时可以一同进退、灵气相合, 互相增长，那这种方式就可以算得上双修。

只是林炙跟姬无忧两人的情况比较特殊, 他们除了五行不均之外还有阴阳失衡的问题在, 所以只有一种解决方法。

因此参同峰跟邪派的合欢派还是有所不同，鼎宜山毕竟是名门正派, 林炙所使用的法子也非常温和中正，并没有任何邪诡之处。

而且就修者来说，五行不均意味着修炼之路的艰难险阻，如果真的可以靠着参同之法互补，那其实还算得上惠及大众的好事。

林炙此人其实颇有天赋, 他从小就一直在研究着自身短版, 辛辛苦苦自己修炼到筑基以后才开始研究参同之法, 并且靠着研究派内藏书颇有所得。同时他也有毅力，在他研究出名堂之前，几乎所有人对他的评价都是阴沈乖戾、研究合欢术这种□□。

难得他一路坚持下来，并且真的走出了自己的路。

当初迎娶姬无忧其实就是林炙的一种试验，只要这种方式可行，以后鼎宜山招收弟子完全可以把条件放得宽泛一点，主要注重在品德跟操守的筛选之上。修为与天赋上的不足还能用互补双修的方式提升。

在命轨当中，经过祭坛改造身体的人是夏雨，夏雨的悟性并没有姬无忧好，主要是因为夏雨自有一套逻辑体系，对修者的各种概念总是隔着一层，所以虽说后来林炙跟她也修炼出了结果，但他两之间大多是林炙拖着她前行。

以一方扶持另外一方这种方式太挑机缘与资质，并且不是所有人都愿意拖着一个累赘前行的。

因此命轨当中的林炙根本没有办法依照自身经验归纳出有系统的修炼之法。所以他跟夏雨最后的结局也就是神仙眷侣。也不晓得命轨当中的林炙是否心有遗憾？

参同峰创立之后，报名的弟子竟然很多，林炙忙着甄别配对人选，如果一个人有许多人可配，那就可以任由他自己挑选，如果完全没有人可以与他相合，那就先修炼着基础功法，靠着勤奋把修为堆上去，等到修为高了以后，五行自成循环，可以选择的对象就会变多，效率也会更好。

并且林炙定下了严格的规矩，鼎宜山并不是邪门歪道，参同峰也从无采补之术，如果确定要跟人双修，必须得要定下名分，只是运功时灵力交融的那种双修，两人可以是师兄妹、师兄弟、师姐弟、师姐妹，但若必须涉及到身体上的双修，只有道侣才能进行。

也就是说，如果真的有情况特殊如林炙与姬无忧那样的，他们必须先缔结契约，从此以后两人共同进退，性命相托。

所以林炙一开始就是什么都没想，先把修为提升再说。长老之子修为低下，以后地位都要不稳，不过只要修为上去了，鼎宜山以后还可能多一个流派，他就是开派长老，前途远大。