返回的马队比去西宁时多了许多人马，走了没几天，大家逐渐熟悉起来了，这些小伙子们总是围着三位美女献殷勤。光一个称呼就呈现出百花齐放的态势。

对糜腊佳，开始的时候，有叫小姐、姑娘的，也有称呼姐姐、妹妹的，甚至还有人叫阿姨。

对泽旺拉姆和格桑梅朵也是喜欢叫什么就叫什么，有时候真有事了，一下子还真不知道叫谁呢？

糜腊佳当然能理解这些给自己家里打工的靠力气吃饭的男人们的心理，他们有的因为家庭穷困娶不起媳妇，有的因为常年在这茶盐马道上颠簸耽误了亲事，即便是有家室的，也是聚少离多。

他们遇到女人，特别是像她们这个年龄的美女，自然是愿意多看几眼、多拉上几句话的。但是，毕竟都是一家人，大家还是讲规矩、守礼法的。

马帮有马帮的规矩，只要天气允许，每天要走多少路，到什么地方歇脚，都要听马锅头的。

尤其是夏天，路上的生意人多，骡马队很多，相对而言土匪就少些，正是马帮赶路的好时候。

有时为了赶到一个熟悉的或条件较好的客栈，走夜路是常有的事。

但是，这一次，糜海仓和邹宝栓是有特别交待的，每天的行程除了要听马锅头的，还要和腊佳商量。

对于受过高等教育的糜腊佳来说，道理自然是不用多讲的，她更多关注的是同行人员的安全和健康，更多体现的是主人对雇工的关怀和体恤。

为了确保腊佳的安全，糜海仓不仅安排黄老二满银、黄老四满铤关照她，还专门派出拳脚很好的黄老五满钏什么也不干，寸步不离地跟着腊佳。

糜家马队、船队的往返路线是一样的。船队从菊花岭码头出发，在褒谷口换陆路沿古蜀道之一的褒斜道，经西汉三杰之首的留侯张良封地留坝，进入甘肃陇南地区，沿嘉陵江一路向西北，过洮河穿临夏，经循化横渡黄河到达西宁地区。

这条路正是汉回蒙羌藏的杂居地带，民族融合度高，包容性强，许多生意人都能讲几种语言，自古就是江汉流域通往青藏高原的商道。

糜家的马队因规模大、实力强、待人厚道、有专门护卫，特别是与官方有着千丝万缕的联系而有一定的声望。

沿途的关卡、客栈当然是多有关照的，甚至连那些响马，听到糜海仓的名号还是要给些面子的。

问题出在了巴燕。

巴燕就是今天的化隆。本来是个回族聚居的地方，由于处在汉回藏三大民族的交汇地带，回族又是个注重商业的民族，在这里，商人是有特殊地位的，慢慢的，这里成了各地客商云集的繁华名镇。

在这里，只要注意说话和饮食，不管你是哪个民族的，当地人都不会为难你，一般是不会出差错的。每次到了这里，马锅头是要让伙计们放松放松的。

由于是夏天，天黑的很晚。一行人都安顿好吃完晚饭后，马锅头就允许小伙子们到老街上去找乐子去了，宝栓、宝柱也说出去给家里人带些土特产当礼物，客栈只留下了腊佳、泽旺拉姆和格桑梅朵。

他们没想到的是有人一直盯着泽旺拉姆的。

糜家马帮的兄弟们散开没多久，一个穿着华丽藏族服装、自称叫益西多金的男子，闯进了糜腊佳她们的房间。

来人显然是认识泽旺拉姆的。一进门，那人就大声叫着泽旺的名字，要带她和妹妹走，并声称泽旺拉姆和格桑梅朵是他家出逃的农奴，他还一个个地说出了姐弟三人的名字、住址和家庭情况。

客栈老板本来是对糜家马队非常熟悉的，只是没有见过糜小姐。

眼下，邹宝栓、邹宝柱和马锅头也不在跟前，没有人能证明她们的身份。

要知道，在藏区，庄园主是可以任意处置逃跑的农奴的。现在在客栈老板面前，对质双方的信息是单向透明的，泽旺拉姆又不能用汉话清楚地表达她的意思，糜腊佳现在唯一的办法，就是请求客栈老板先不要同意来人将泽旺姐妹带走，等宝栓、宝柱哥哥回来再作商议。

因为是糜家的马队，这个每年都要给自己送来不少银子的大商号，客栈老板当然是要给些面子的。

但是，如果真如来人所说，泽旺拉姆和格桑梅朵真是出逃的农奴，不让人家带走也是要吃官司的。

为了两边都不得罪，客栈老板一面悄悄派了店小二去街上找糜家马队的伙计，一面找了两个会说藏话的人，分别和益西多金和泽旺拉姆了解情况。

原来，当泽旺拉姆搭起白帐篷招婿后，作为一个大庄园主管家的益西多金贪恋娶泽旺拉姆的美貌，想娶她作小老婆。

二来，这马队里从来没有这么多美女。