钱悦成和小野寺姑娘的沟通是从她和母亲、姐姐的年龄、体形、爱好开始的。

小野寺羽惠说：“家母是个非常干练的家庭主妇，由于父亲长年不在家里，无论是公务还是私事，无论是家族的还是社区的活动，都是由家母出面的。

我打算为母亲订制一套在胸前、两袖、背后有5个家纹的黑留袖。

这在日本是已婚女性最正式的礼服。至于绣什么样的图案，我要听听家父的意见。”

听小野寺姑娘这么一说，钱悦成轻轻舒了一口气。毕竟黑留袖在和服里是装饰和图案相对单一的种类。

说到为姐姐定制的服饰，小野寺羽惠满脸喜悦。她告诉钱悦成，姐姐过一阵子就要结婚了，她要为姐姐订制一套花嫁和服。

羽惠姑娘兴奋地说：“花嫁和服，也叫花嫁衣裳，是专供姑娘结婚时穿着的服饰，也是最正式的礼服之一，源自江户时代武家大礼服。

日本的传统婚礼为神前婚礼，花嫁衣是神前婚礼的必备穿着。

花嫁衣主要分为三种，包括色打挂、白无垢以及大振袖，色调以白或红为主。这一点我想一定是受了中国文化的影响。中国不是有「红白喜事」的说法吗？”

这时候，秦功璠也从小野寺英松先生那边回到了这里，看着和钱悦成一样穿了一身长衫的秦先生，小野寺羽惠显得有些伤感。

她殷殷地说：“其实，中日两国的文化在某种意义是同根同源的。就拿日本的国服和服来说吧，根源还是在中国。

在奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。

后来，日本效仿中国的汉服和隋唐服饰，结合古代中国吴地服饰和日本本土弥生服饰逐渐改进而来，也淋漓尽致地展示了大和民族对艺术的感觉。

在日本国，也被称为「装道」。我刚来中国的时候，看到遍布杭州大街小巷的茶馆里，有很多茶艺师穿着汉服，乍一看，我还以为是和服呢！

“但是，最近几年，也不知道怎么了，日本人和中国人之间好像总有些说不出的感觉，没有以前那么友善了。

现在我们这些爱美的姑娘们都不太敢穿和服外出了，在家父的武馆里习武的日本男人，一说到中国也总是出言不逊。我真担心这样下去的结果！

“我喜欢中国，想在这里工作和生活。可是，父亲最近经常和我谈起送我回国的话题。你们说我该怎么办呢？”

看着满脸疑惑又满脸羞涩的小野寺羽惠，秦功璠的心也开始乱了。

他知道自己刻意接触小野寺姑娘是另有目的的，可当真正面对这么善良可人的女孩的时候，他真不知道自己会怎样。

看大家都沉默着，钱悦成拿出一块料子说：“这是姑娘上次选定的面料，不知道姑娘要给自己做一身什么样的礼服呢？”

小野寺羽惠突然意识到了什么，立刻收起小花痴，起身向秦功璠、钱悦成鞠了一躬说：“不好意思，初次见面就把自己的烦恼倒给你们。只是，小女子刚刚说的都是真正困扰自己的问题，请两位先生多多关照！”

秦功璠立即圆场道：“谢谢羽惠姑娘把我们当成朋友。朋友当然是用来倾诉的。今后姑娘有什么困惑和喜悦的事情，我们都特别愿意仔细聆听。”

秦功璠边说边从钱悦成手里接过料子说：“姑娘可真有眼光，这是我们明氏丝绸最好的面料了，一看就知道姑娘是个内行，而且极有审美眼光。只是，不知道姑娘为什么要选这种浅豆青色呢？姑娘穿上会不会显老气呢？”

小野寺羽惠把料子拿来搭在自己肩上说：“我为妈妈选了黑色面料，为姐姐选了白色料子，原本我是想选一身浅粉色的。可是，这么隆重的礼服，我打算在姐姐的婚礼上再第一次穿。

为了不抢了姐姐的风头，我就是要选一身冷色调的，这样可以让姐姐更耀眼。我打算为自己订制的是一身中振袖和服。”

钱悦成说：“姑娘想得可真周到，这样可以凸显妈妈的威严、姐姐的纯洁，也能展示姑娘的清秀和温婉可人。

而且，中振袖和服多用于新年、成人式、未婚女子出席正式场合的礼服，如果姑娘喜欢，穿的场合多得很。

而且豆绿这个颜色非常高雅，几乎什么场都能适用。现在就看姑娘选择怎样的纹饰了。”

秦功璠和小野寺羽惠四目相对，他盯着羽惠姑娘说：“一看姑娘就是个善解人意的人，凡事先替他人考虑。难得姑娘这么信任我们，我们一定尽最大努力把姑娘托付的事情办好。

这样的技术性商谈秦功璠是插不上嘴的，他就借机和小野寺英松喝茶去了。