七月底八月初，暑气蒸腾，夏意渐浓。

蝉鸣声不绝于耳，吵得人烦躁南安。

大理寺坐落在京城的西北部，离二里桥巷子不远。在二里河成为殉志胜地之前，大理寺的登闻鼓前每天都要排起长龙，挨个敲鼓鸣冤。后来官老爷们被吵得头疼，便排了一批人守在鼓前，要想敲鼓先搜身，搜完一次搜两次，两次之后又三次，直到搜出个什么长命锁、金簪子等危险物品，让人赶紧滚回去为止。

长此以往，登闻鼓也渐渐地人气没落了，官老爷们独享清净。

但是李衍觉得很不合理。

前日，他看到一个衣衫褴褛的老妇人想要击鼓鸣冤，明明浑身上下没有丁点儿首饰，结果硬是被侍卫从鞋底搜到了一枚松树叶。

那松树叶锋利如针，气得侍卫当场跳脚，揪起老妇人的衣领破口大骂，问她是否心怀不轨想要行凶。

最后老妇人自然是没能击成颜面全无地走了。

午膳时，李衍便与身旁的同僚说起此事。

“既然要层层搜查，为何不拟定标准，何为危险品，何为首饰？”

那同僚经李尚书一手栽培，对李衍十分客气，实诚回答道：“这明确了标准，等同于瓜分了咱们的权力，对我等不利呀。”

李衍打小也是在官场里长大，自然晓得这句话说得意思。若是有条细说明什么准戴，什么不准戴，那么民众去敲鼓时，便有据可依，那些侍从也就找不出理由不让敲鼓。

但现在大理寺故意模糊了标准，那是非黑白全在侍卫一张嘴里。今日一根松树叶都能是杀人武器，明日鞋上的灰尘也能藏毒纳垢，谁外出时能脚不沾地，一点泥巴都没有呢？