“这一次我与父亲交谈了很多，但是说得简单通俗点，大多数都是家长里短，还有曾经家人们的回忆，而上一次，却并非如此。”

任怡思马上在本子上飞速记录，一边写一边问：“那您上次与‘那道光’说了什么？”

邵敏学说：“他问了我几个问题，第一个，问我是否准备好死亡，第二个，则是问我活了一生，有没有什么想纪念的事，抑或是遗憾的事。”

“这两个问题若是换了我活着的时候，由别人问，可能我会好好感慨一番，最后自己自责，因为我仔细回忆一生，值得纪念的事太少了。可是这些问题由他来问，却不知为何，我没有那么多的额外情绪，可以听出来，他没有任何的责备之意，只是在问问题而已。

“后来我意识到不能让自己的人生有太多遗憾，便在假期时出去旅了游，去了曾经很想去但一直没时间去的玻利维亚天空之镜。

“当我来到天空之镜的时候，我感觉自己好像之身于天堂，十分满足，所以当那道‘光’问我问题时，至少第二个问题，我能很快打上来。”

“那第一个呢？”任怡思说。

“第一个当然也可以，”邵敏学说，“我已经准备好了。”

“您认为，那道‘光’是上帝，见到上帝觉得自己会进入天堂，而您又没有什么太多的遗憾，所以您也已经准备好死亡了是吗？”

邵敏学沉吟片刻，最后说：“嗯，八|九不离十了。”

“不过怎么说呢，我醒后在回想一下，那些问题似乎充满了哲学性，若是在大学课堂上，从老师的嘴里提问出来，我可能会回答一个苏格拉底式的问题。”

任怡思拿笔挠挠头。

又听不懂了。

邵敏学看了她一眼，知道如今这些学生在大学哲学课上几乎不听，便不再说苏格拉底柏拉图榨任怡思的脑汁。