出席这场盟会的，有神族现存的三位神灵太和、太清和守一，仙族的老族长、九舞和准帝君致真，魔族的千石和小千牵，妖族的老槐树和岐誉，人族的闻人艼和他的首徒六合，鬼族的逸远则是孤身一鬼前来。

虽说早前他们私下已有商议，可各处细节的敲定，不可谓不繁多杂乱。

大的譬如领域的详细划分、管制权力的建设、往来与贸易、道士农工商的发展章程、修士和士子的选拔制度、倡导大道、各族生灵及本族生灵关系云云；小的诸如人妖二族分地而治会出现的乱子及解决的法子、两族冲突的解决条例、修士和种地捕猎是否存在矛盾、北地划为魔界之后，流放的恶徒何去何从、六界之中，老幼弱生灵的安置等等。

伯鱼听得头大，不明白战乱都结束了，不是应该喜大普奔、抱头痛哭或者痛饮三百杯吗？怎么会是在这里说着六界治理之策和商讨些鸡毛蒜皮的小事情。

有时候说着说着，罗列问题就成了辩论，论着论着，素来讲究“雅”的逸远也能撸起袖子，拍着大腿，一脚踩地，一脚踩桌案，和老槐树面对面地唾沫横飞。

他十分疑惑，这俩不是倾盖如故、相见恨晚的忘年之交吗？

果然情谊在族中利益面前是一文不值的。

伯鱼在沉思中愣是抽出片刻闲暇，同情地看着施法记录这场大会所有言论的阿蒙。

只是他目光还没有收回来，就被缠进了这场没有刀光剑影、术法碰撞、幻境法阵的战争里，老话被重提——轮回应该谁来掌管，仙族矣？鬼族矣？

军师不愧是军师，引经据典是小事情，其条分缕析、缜密谨慎、有理有据、情理结合的一番话，直听得闻者悲痛，感伤其怀，泪洒满襟。伯鱼虽不至于如此，却也深有触动，觉得很是在理。

仙族老族长作为一族族长，自然不至于听完一番话就主动放弃了仙族掌管轮回的权力，他口舌也不弱，讲得深入浅出，利弊分明，让人一下子就从感怀中抽离出来，神智归位，权衡起来利益关系。

不过逸远能被称为“天下军师”，自然也不是吃素的，他不动声色地顺着老族长的话来，瞧着很是一副被对方说服了的模样，却让老族长瞬间提高了警惕。

逸远并不以为意，以理说理，最终在老族长的话里找出了破绽，以子之矛攻子之盾，让老族长举步维艰，渐渐败下阵来。他也不洋洋得意，过往典例信手拈来，又是一番有情有理的话语，让在座生灵不得不叹服。

甚至连阿懒都停下了自己自斟自饮的举动，歪坐着，认真听了好一会儿。

倘若他们讲话的时候，不频频唿叫“守一神君觉着如何？”“守一神君认为可是？”“守一神君有何看法？”“守一神君……”，那伯鱼觉得，他大概会如阿懒这般，手上晃着桃花露，慢品他们唇舌之间的锋芒。

最终，逸远以理——“亡灵统管，引渡轮回的若干妙处”，及情——“亡者虽去，生者犹存，有一去处，凭吊寄相思云云”取得了鬼族掌管六界轮回之权。

一事毕，第二件事情便又被摆到了案几上详谈……