唯有两次，验证了隆科多与李四儿于同一时间段出现在京城内的寺院，却也不可能证实他们有躯体实质性接触的私通。

两人在寺庙内逗留时间都没超过一盏茶，可精神层面的苟合，多多少少应该有几分。

这叫人联想到一句俗话：妻不如妾，妾不如偷，偷如偷不着。

温宪将这些线索摆到了额驸面前，希望舜安颜能够拿出一个章程，好好处理此事。

舜安颜却当场质疑妻子的疑心过重。

哪怕见过隆科多与李四儿出现在同一个寺院，或是将来发现他们在某一家酒楼一起吃饭，但也不能坐实了有奸情。

捉奸要拿双，若非当事者亲口承认，就需要拿到越轨的证据。

正是因为这种态度，温宪与额驸发生了口角。

话赶话，戳破了舜安颜不愿触碰隆科多丑事的原因。

不是口头上的大义凛然，不是认为没有实证不能污蔑人，只是不想让佟家损失在朝中的一方势力。

隆科多品性有碍，但是能力手段都属上乘。

虽然他的妻子赫舍里氏也是满洲大姓，但老丈人家里没有本事的继承人，很快就会泯然于众。

换句话说，随着隆科多位高权重，将来完全能不顾忌人伦逼岳父把李四儿转卖给他，赫舍里氏也不能反抗。

要真说触犯了什么律法，只要不搞出逼死正妻之类的事，总能钻律法的空子。

不查叔叔隆科多，就是希望佟家同气连枝发展壮大。

整个事件中，最后只要牺牲赫舍里氏，佟家其他人不会有太大的损失。