石涧仁没上过学，他所接受的教育全都是师徒传承。虽然老头子已经尽量结合现代知识，用报纸上了解的各种信息来传授分析思考的模式，想要完成一个真正布衣谋士的蜕变。

但这其实不是石涧仁入世所能倚仗的。

就好比一个会高能物理、量子力学、天体学的高材生，突然被扔到原始社会谋生，能说那些高等知识有用么？

对石涧仁来说，兼济天下甚至相面的那些功夫在码头上都没啥用，成天给棒棒商贩们看相有意思么。

如果说他真能够按照老头子留下的信笺找到那位徐大人，也许就能够尽展师门所学，辅佐那位大人发挥自己的所长。可现在什么都用不上，连观相都没多少机会。

因为这样的人需要的是平台，一个恰好适合他的平台，离开了平台其实什么都不是。

自己这样有点懵懂地开始入世，什么都不是老头子为他准备好的那样，一切都要从头学起。

那么这时他倚仗的其实是自己的内心，一颗顶级谋士应该具备的强大内心。

他非常清楚自己处在什么环境，现在能做什么，现阶段需要达到的目标，如何才能找到真正属于自己的平台。

说起来简单，其实绝大多数都做不到。

这一刻，石涧仁跟着杨泽林在大学校园里走了十多步，他就肯定，这是自己需要寻找的下一个台阶。

和这里是什么大学无关，看看周边经过的那些学生和老师吧，就连收发室的大妈手里都能拿本杂志翻看，这在码头批发市场是绝对不可能的。

孟母三迁，讲究的就是环境对人的影响。当自己具备了基本的谋生技能后，的确是应该攀上这样一个更适合自己的台阶上来看世界了。

石涧仁的脚步轻快了不少，他还注意到门外有几个棒棒，就好像他第一次在自然博物馆外面看见的零散棒棒一样。同行看来随处都有，这也证明自己起码能靠背上的这根乌木棍找到饭吃。

杨泽林走得有些快，还不时转头催促，两个男人的步伐和校园里绝大多数慢悠悠的节奏略微不同。