第三百七十章 紫金葫芦二道童

收集末日 晶晶小魔仙 3346 字 3个月前

至于原本充作脚力的几匹骏马,在未轮值时会被骨面仆从带走洗漱喂食,原本它们还颇为惊惧,待到习惯之后来驮金蝉子时一个个昂首挺胸四蹄欢快,敖烈颇为怀疑它们早晚要成精作怪。

这日,一行四人来到了一座山前,但见它巍峨高耸,草木繁盛,山泉清澈,野物众多,山间更是有祥云仙雾飘动。

“怎地就来到了这山”白晶晶招来值守的骨面仆从叮嘱道,“你且把话传下去,不想烟消云散的,就离这座山远些。”

“此地居住着哪位神仙有何特异之处”敖烈问道。

“此山名为万寿山,山中有座五庄观,观主道号混元子,”白晶晶道“无甚特异之处,只不过是位从混沌初开一直活到如今的亚圣而已。”

确实无甚特异之处翻手就能把吾等全拍死而已

“这位弟弟,贫僧却是见过的。”金蝉子道。

敖烈望向金蝉子,颇为惊惧“你可切勿学舍妹随意称人为弟弟。”

“硬要称呼,也需在对方无力反驳之情况下,”白晶晶按住敖烈肩膀,令他动弹不得“是吧弟弟”

“如此叫法,却是因他外形之顾,一个不到四尺的漂亮小童,却穿道袍,拿拂尘,留三绺长须,却叫人如何称呼”金蝉子道。

“那你是如何与他结识的”依金蝉子描述,敖烈只能想出一个顽劣道童,偷摸给自己粘了胡子的模样,于是问道。

“因他参加盂兰盆会,讲出了贫僧原本要讲的话,故而敬了他一杯茶之故。”金蝉子道。

“你原本要说不,我什么也没问。”敖烈问到一半便闭口不言。

“若贫僧只身上路,或仅带着敖施主一人,或可去见上一见,但此时却不甚方便。”金蝉子望望山中云霞,摇头说道。

既已决定,一行人便绕山而行,避开云蒸霞蔚之处,但行不多远,便在前方遇到一对道童,但见他们一个手捧紫金葫芦,一个手持羊脂玉净瓶,一个腰挎七星剑,一个背背芭蕉扇,正同时拽着根幌金绳,挡在路中争执不休。

以敖烈之眼光,一眼便看出那葫芦和净瓶全是仙家宝贝,七星剑和芭蕉扇亦是不凡,只有那金绳颇为无用,却不知那两个童儿在争执什么。

思索间,那两个道童已经看到了一行人,于是各自拽着半截金绳走过来要求评理。

原来这两个童儿一个叫金灵,一个叫银灵,长辈交与他们五件宝贝令其来送礼赴宴,但他们想请一个自己偷偷认下的干娘同去,便打算将宝物分一半给干娘拿着,银灵认为那金绳没甚大用处,应该交给干娘,而金灵认为如果让干娘拿着那绳子赴宴实在太过寒酸,坚决不允。

对此敖烈也无法决定,毕竟礼物寒酸与否要看主人的意思,说不准那主人正好便缺这么根绳子呢

金蝉子瞧瞧那绳子的长度,于是说道“不若,你们用绳子编个软轿,抬着你们的干娘去赴宴如何。”

“和尚你真聪明”两个童儿赞叹之后立刻开始编轿子,硬生生把敖烈那句“这什么鬼主意”给憋了回去。

袁洪救回猴子猴孙,又利用水脏同里的材料把那些简易木船加固了不少,这才大张旗鼓地撤离东溟国返回花果山。

由于舟船太多,被救下来的猴子也不怎么善于操纵,结果在它们返程不到一半路时,那些要去寻找新家园的船只反而先抵达了目的地。

提示猩猩流感已经传播至西潘、邪马台、瀛洲。

啧啧我看着东胜神洲沿岸的几个国界高亮显示的小国家,再次感叹吴承恩贫乏的地理知识,根据考证,他似乎把东海列岛当做东胜神洲,东南亚当做南瞻部洲,隔着印度洋的印度当做西牛贺洲,而将寒冷的西伯利亚当做北俱芦洲还好这个世界没有那么小。

那些没有被“猩猩流感”传播到的国家,我原本只能获得基本的人口和感染数消息,这次被那批热爱旅游的猴子将流感传播过去之后,终于可以进行常规的俯视视角观察了。

结果自然不出所料,这些用着古倭国名字的国家,全都是一水的华夏风。

把镜头移开后,我看着其他正在“开地图”的船只,决定给他们点奖励。

提示花费dna点数,猩猩流感

成功进化认知移位特殊能力。

认知移位即“设身处地”,猿类会更加替同伴着想,非常乐于互相帮助,使工作效率大幅提高。

那些向南瞻部洲和西牛贺洲行驶的船只速度大概快了有五成左右,但看样子距离抵达还是遥遥无期,无论如何,先加个速

第2年

却说金蝉子并敖烈兄妹三人,在白虎岭被众多黑雾之妖所围,但既不曾张口诵经超度,亦不曾动手斩妖除魔,那数百妖魔已然尽皆散去,只留下那“白骨公主”,硬要与敖烈同行,敖烈还要分说,但金蝉子已经策马上路,说不得只好随行。

这西海三太子原为保护金蝉子西行而来,若有欲害他之妖魔,自是打杀无二话,然则遇到个只朝自己痴缠的精怪,却一时没之奈何。

“这位姑娘,我龙族跳出三界外,不在五行中,一世为龙,世世皆然,断无可能由他族转世。”路途之上敖烈向那骨面少女解释道。

“可巧我族亦是跳出三界外,不在五行中,而且若族人转世,无论他变成什么样子也能一眼认出。”骨面少女回应道。

“这”敖烈无奈,看向金蝉子。

“这位女施主所言非虚,”金蝉子道“她及那些骨面手下,虽然形貌可怖,却并非敖施主预想中的那等妖怪。”

“我预想中”敖烈思索片刻道“他们并非幽魂或鬼仙”

“死者魂魄不肯前往地府于生者面前显灵,抑或残余散碎魂魄凭依外物作怪,方是敖施主所言之物,然这女施主却不属于此类。”金蝉子道。

“那她是”敖烈疑道。

金蝉子却不再解释,只是目视那“白骨公主”道“接下来的话,贫僧却不适合讲出。”

敖烈略有疑惑,但旋即醒悟,涉及本人跟脚之言,若非本人同意,直接讲出等同于挑衅。

那白骨公主道“常言说,人死如灯灭,其遗骸残骨便如土木岩石般归于天地,此物吸收灵气化形时,如既与原主魂魄无关,又不曾获知其生前过往,更不呈现其原本外貌时,便如普通竹石草木成精一般乃得天之眷,断没有无罪加害之理。”