从此之后，厄法寺的膳堂里就添了许多肉菜，你要问那些和尚什么想法，因为活不下去了才剃头当和尚，每天都要给寺里干超多累活的底层行者们表示，自己不想成佛，只想吃肉。

因为这项新政策，池砾在厄法寺众僧心中的地位，一下子高到了堪比佛祖的地步，比任何收买人心的招数都好使，这也是谁都没想到的。

在打拳踢腿的成年和尚身后，还有一些“童子军”，奶声奶气地跟着喊。

在古代，弃婴和孤儿，绝对是一个屡见不鲜的问题，反正古代养孩子的成本不高，池砾就让手下的人看见就收到山上来，现在给他们一口饭吃，将来长大了给他打工。

这些白纸一样的孩子，教起来反而比那些大人容易，厄法寺发展越来越大，需要大量聪敏的劳动力，这些孩子将来就是厄法寺的中坚力量。

陆美人的大儿子惠仁生的人高马大，自然成了这群孩子的头头，每天带着这群小孩操练。

他虽然只有十三岁，但看起来像三十三，比他师父谭玉书看起来都老，那些孩子十分怕他，非常听话，让干什么就干什么，惠仁真的不知道应不应该笑……

算了算了，就这样吧。

古代的小孩不像现在的孩子，从小接触的信息爆炸，尤其是那些被抛弃的穷人家孩子，大多都有点笨笨的，惠仁光报数就教了好久。

好不容易将这群小孩教的整齐划一了，今天阵型又乱了。

平时寺中操练的都是基本拳法和腿法，锻炼手臂和腰腹肌力量，为了有气势，每打出一拳，都要响亮的“哈”一声。

而在众人“哈”完了后，总有一个软绵绵的声音，慢吞吞的“哈”一声。